容品牌：品牌策劃+品牌命名+產(chǎn)品開發(fā)+包裝設計+宣傳推廣=打造品牌文化IP

什么是“品牌文化IP”?

品牌文化IP就是“借力打力”

品牌文化IP就是借力“巨人的肩膀”

這個巨人的肩膀就是借力“公有文化的能量包”

品牌文化IP就是把“公有文化財產(chǎn)私有化”

未來，每個品牌都需要文化IP來保持長壽

技術會喜新厭舊，文化不會喜新厭舊

技術永進步，文化永傳承

技術不會是永動機，文化才是永動機

為什么品牌文化IP就是對公共文化的“跑馬圈地”？

公有文化財產(chǎn)是“從群眾中來的”

也是最能到“群眾中去的”

公有文化就是群眾最為“天然熟悉的”

公有文化財產(chǎn)就是民間文化遺產(chǎn)

公有文化財產(chǎn)就是無心之美的“民藝”

為什么產(chǎn)品銷售需要借助品牌文化IP？

品牌文化IP借助時空中的公有文化遺產(chǎn)，也就是億萬人在不同時空中生活積累篩選下來的結晶，這也就是說，我們需要摘取無數(shù)前人生活遺留下來的結晶果實，因為這些公有文化遺產(chǎn)是曾經(jīng)的人性中被事物無數(shù)次檢驗篩選出來的“干貨”。用個有畫面感的比喻，時空就好比一個無形的大篩子，時間和空間左右開弓運動，把人性中都能普遍適配的“東西”漏下來，這個漏下來的“東西”就是我們說的公有文化遺產(chǎn)，也是我們打造品牌要借力的“能量包”，因為這個“遺產(chǎn)”里蘊含了重新可以激發(fā)人氣購買的能量，所以我們把它稱為品牌借力的“能量包”

所以說，有些對的東西過于顯而易見，反而注意不到這么簡單的真理，所以我們每個品牌設計師需要重新審視：

為什么說打造品牌需要地域文化IP？

為什么需要借力“能量包”？

為什么說民藝就是“人氣產(chǎn)品”？

為什么說借力過去的“民藝”就是重新激活當下的“人氣”？

為什么說品牌借力就是把人類遺產(chǎn)的公有財產(chǎn)私有化？

為什么說從西方特勞特的“定位理論”到東方柳宗悅推崇“無心之美”的民藝都殊途同歸地指向一個大道至簡的道理：

“放下小我執(zhí)念的個體創(chuàng)造，擁抱群眾已有的遺產(chǎn)創(chuàng)造”

“放下個體主觀視角，擁抱群眾客觀視角”

如何打造毛巾品類中的文化IP?

品牌策劃（民國美學、國貨自信）+品牌命名（勤勞毛巾廠）+產(chǎn)品開發(fā)（中國色系列）+包裝設計（產(chǎn)品色彩可視化）+宣傳推廣（純棉老國貨）=中式美學毛巾第一品牌

從“中國制造”到“中國溫度”的轉(zhuǎn)變

與其憑空創(chuàng)新

不如挖掘已有的品牌資產(chǎn)

第三毛巾廠是南通老牌家紡企業(yè)

“毛巾廠”自帶時間勢能

XX廠，XX牌，給人一種民國老牌的感受

我們順應這種心理感受

為品牌命名為“勤勞毛巾廠”

打造民國老廠的復古視覺

“大腦依賴于眼睛”

勤勞毛巾廠的logo是

“一個工作的女工背影”

以“圖像記憶”為主體識別

讓勤勞可視化

讓“大腦依賴于眼睛”

“以產(chǎn)品力拉動品牌力”

勤勞毛巾廠是一個初生品牌

需要產(chǎn)品的力量去拉動品牌的認知度

將產(chǎn)品定位 “中式美學毛巾”

借力“中國色”來跑馬圈地“中式美學”

把“中國色”的公有財產(chǎn)“用毛巾品類私有化”

用中國色系列自帶勢能和粉絲來“激活人氣”購買

提煉“中式美學”的精華(中式色彩、民國風物、中式圖案等)

建立中國色系列、民國系列、福祿壽系列等“中式美學”系列

把毛巾品類從“剛需品”轉(zhuǎn)變?yōu)?“伴手禮”

探索毛巾禮品的可能性

以棉花團為基礎視覺上結合古典園林窗洞的中式形式

作為品牌的“超級符號”輔助品牌識別

反復捶打純棉的概念

“為自己代言”

勤勞毛巾廠的logo是

“工作中的工人”

品牌宣傳也是讓 “工作中的工人”成為品牌的信任狀

生產(chǎn)者就是代言人

打造“國民老廠品牌”的手作溫度和人文氣息

可視化的SLOGAN

說一次就記得??！

“100朵棉花1條毛巾”

可視化的表達

讓毛巾的純棉概念可感可知

容品牌：定位＋美學=打造品牌文化IP

END

<span data="